問う：龍樹や天親（てんじん・世親とも言われる。４世紀から５世紀のインドの僧。唯識（ゆいしき）思想の大成者）などの学者の論書に、このことは述べられているのか。 答える：龍樹や天親たちは、心の内には思っていても、説くことはしなかった。 さらに追…

問う：その証拠になる経文などは何であるか。 答える：『法華経』に「私の滅度（めつど・仏が死んでその世界から姿がなくなること）の後の五百年間、この経は広まり、この世において教えは断絶することがないであろう」とある。この経文は『大集経』でいうと…

撰時抄 （注：『撰時抄（せんじしょう）』は、日蓮５４歳の著作である。身延において記される。この題名には、今はどのような「時」であるのか、それを「撰（えら）ぶ」という意味がある。） 釈迦の弟子である日蓮が述べる そもそも仏の教えを学ぼうとするな…

寺泊御書 今月十日（文永８年・１２７１年）、相州愛京郡依智の郷（現在の神奈川県厚木市）を出発して、武蔵国久目河の宿（現在の東京都東村山市）に着き、十二日間を経て、越後国の寺泊の港に着きました。これから海を渡って佐渡に行こうとしていますが、風…

客人は少し和らいで言った。 おっしゃること、すべて理解したわけではありませんが、ほぼ、その内容はわかりました。しかし、京都から鎌倉に至るまで、仏教界の棟梁とも言うべき中心的な人物がいます。そのような人たちは、誰も幕府に訴えることもせず、朝廷…

立正安国論 客人が来て言った。 このごろ、まさに天変地異が続き、さらに飢饉や疫病が広まっています。 人ばかりか牛や馬までが死んでしまい、その死体は道のあちこちに見られます。 ある人たちは念仏を唱え、または病が治ると信じられている『薬師経』を読…